晨钟传道义 暮鼓送福音
丹霞山故事传说
根
丹霞山在夜山(莲花山)上，与郎山(老王山)相耸峙，吻合了“夜郎”之国名，与八纳山、七姊妹山、莺鹤山、木龙湖创意了山水氤氲。古有“林海”之称。
相传:乾隆年间，雷公扫殿在南山侧摩崖击石壁书“天北丹山”四字，字大如碗，字迹奇诡难辨，字体呈丹霞色，故名丹霞山；还说:丹霞山，朝有霞光万道朗照，暮有万道霞光辉映而得名。
护国寺始建于明万历年间，初为
道教“玄帝宫”。天启二年（1662年）毁于战乱，天启四年，海玉又名“不昧”，俗姓金，安徽人，原为明朝
将军。经其苦心经营十余年，寺宇初具规模，是为丹霞山开山之祖。
民国二十九年（1940年），修园大和尚丹霞开坛传戒。同时还举行了49天的水陆大斋，以超度前方抗日阵亡将士。此次佛事，有虚云、印光等13个省7个市的65位大德高僧参加，为丹霞山建寺以来最盛大的佛事活动。1964年，护国寺不慎失火，殿宇被毁。1981年，常闻法师与弟子演慧共同出资重建殿堂，建成瓦屋三间，靠香客游人的捐助勉强度日。1983年，常闻师徒调往水星寺，丹霞山又陷入无人管理状态，房舍悉皆毁坏。1986年盘县县政府重修丹霞山护国寺。
丹霞山是一座故事千篇、传说久远的佛山、圣山。流传久远的金鸡衔铜梁、仙人铸巨钟、神钟斗老龙、雷神扫宝殿、晴空劈雷现丹书
等神话故事传说，让人讲不完，听不厌。各种神话故事传说，诠释了人们对丹霞山的仰望与崇敬。在这里只讲三则故事传说。
传说一金鸡口衔铜梁飞至赵官三膀子一座山上，该山摇晃不定，金鸡又衔梁飞到丹霞山顶，待密林中两虎坐守铜梁两侧后，弃梁而飞。僧人到达山顶，把铜梁铸成祖师殿大梁和一尊真武祖师铜像，一口铜钟。
相传:一天夜里，铜钟飞入木龙龙潭，与潭中老龙决斗，将老龙龙角打断，导致出血变成洪水在龙潭中猛涨三天。老龙只得用木桩做成被打断的角安在头上，所以称木龙。待庙里僧人复见铜钟时，钟身有青苔无数，断龙角一支而留下了《神钟斗老龙》的神话故事。
相传:丹霞寺后花园内，还有棵巨大的青檀树，树腹有直径约60厘米的空洞，纵贯了7米高的树干，树洞顶端开口在树顶主杈处，树干上有多个“小树窗”，树洞内壁树疙瘩错落有致，可供人上下攀登。据说这棵树的空心是兵荒马乱时，寺僧为保存珍贵佛典，将树挖空，把经书藏在树洞内。因为保佛有功，青檀剖腹后居然神奇地活了下来，历经风雨慢慢变成奇特的空心古檀树。
又传在丹霞寺后祖堂侧，原有两株葡萄，枝繁叶茂，攀过一株宋柏一直伸展到栗林中，故称柏栗葡萄架。“柏栗”与“百里”谐音，后来被传为“百里葡萄架”。每至夏秋，葡萄串串，翠叶密布，寺边有一姓庞居士喜烧香礼佛，其子庞公子能诗善文，常到柏栗葡萄架下观景吟诗。一日忽见一可爱小白狐跑到跟前，绕着他转来转去，原来白狐是被猎人追撵，寻找躲藏之处。庞公子心生同情，用长袍藏于胯下，骗过猎人，救了白狐。这白狐是千年狐仙，就住在青檀树洞内修炼，为报恩化作美女，两人产生了人狐恋情。天天都是日落而出，深夜才归。家人暗中查访，知其被柏栗葡萄架侧青檀树洞中狐仙所迷，便引火烧狐，柏栗葡萄架被付之一炬，小狐仙不知是死是逃，只留下一课空心青檀树。
丹霞山故事传说起源确切时间虽有待考证，但至少能确定在明朝时期已经在民间有所流传。
天下名山僧占多。护国寺高僧层出，法宏中外。至安徽不昧大师(丹霞山开山祖师)1624年建寺以来，后续有隆成、隆善、能照、能参、圣融、常闻、月照、洗尘等孺子漩圣和高僧出于丹霞山，再赴任全国各寺的住持、方丈。其中著名者为洗尘法师，后任缅华佛教会创办人，现为纽约妙觉寺创建人和住持。昆明圆通寺常闻方丈、鸡足山宽仁法师等高僧都是在丹霞山护国寺出家的佛门弟子。
在光绪三十二年，不昧法师的第十五代传人圣融大师进京给慈禧太后诵经祝寿时，得光绪皇帝御赐藏经、袈裟、
玉印、金钵。光绪皇帝还御封“黔之盘县丹霞山为西南护国丛林”，“护国寺”由此得名。
“丹山万年秀，霞客三日游”。崇祯十一年（1638年），名贯古今的地理学家，旅游探险家
徐霞客亲临丹霞山考察。在影修和尚的陪同下对丹霞山作了为期三天的考察，写下了长达2000多字的游记编入《徐霞客游记》，其“形如天柱，峭拔擅秀”的名句脍炙人口，广为传颂。真是“山川铸就中华魂”，一展记游天下惊，千古人杰无谀像，蔴鞋反重乌纱轻。
